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Intervention de spectateurs pendant une s\u00e9ance de th\u00e9\u00e2tre-forum au Rwanda<\/strong><\/p>\n Introduction<\/strong><\/p>\n En Afrique \u2013 comme ailleurs dans le monde\u00a0-, il existe divers modes d\u2019expression et d\u2019\u00e9changes sociaux que nous d\u00e9veloppons tout naturellement au quotidien. La prise de parole publique, la gestuelle, le conte, le mime, la d\u00e9clamation, les histoires et chansons des griots, les soir\u00e9es autour du feu, les formes de langage (verbal, gestuel ou collectif), la narration, etc. sont des formes de communication et d\u2019\u00e9ducation que l\u2019on ne relie pas n\u00e9cessairement \u00e0 ce qui est commun\u00e9ment connu sous le concept de th\u00e9\u00e2tre. En g\u00e9n\u00e9ral dans les villages et les villes africaines on n\u2019a pas de sc\u00e8nes, de costumes et accessoires, de textes \u00e9crits ou de sch\u00e9mas pr\u00e9d\u00e9termin\u00e9s, pourtant le mode th\u00e9\u00e2tral fait partie de la vie quotidienne des gens. Bien s\u00fbr il y a \u00e9galement des artistes de th\u00e9\u00e2tre africains. Pour ne donner que deux exemples\u00a0: Les pi\u00e8ces du prix Nobel nig\u00e9rian Wole Soyinka sont d\u00e9sormais de grands classiques. Des metteurs en sc\u00e8ne comme le S\u00e9n\u00e9galais Sembene Ousmane ont utilis\u00e9 l\u2019art th\u00e9\u00e2tral et le cin\u00e9ma pour porter le d\u00e9bat sur les questions de gouvernance.<\/p>\n Le deuxi\u00e8me manuel p\u00e9dagogique que nous publions \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la s\u00e9rie Construire la Paix se penche sur le th\u00e9\u00e2tre comme instrument de promotion de la paix, mais aussi d\u2019\u00e9ducation pour les jeunes g\u00e9n\u00e9rations. Des professionnels et des passionn\u00e9s de th\u00e9\u00e2tre travaillant dans les pays des Grands Lacs (RD Congo, Rwanda, Burundi, Ouganda et Soudan), en Sierra Leone, au Cameroun et au N\u00e9pal nous pr\u00e9sentent cette discipline comme une technique qui ouvre chez l\u2019enfant et l\u2019adulte, des horizons multiples au niveau de l\u2019expression, du d\u00e9veloppement des facult\u00e9s artistiques, mais permet aussi la r\u00e9flexion et l\u2019interpellation sur nos pr\u00e9jug\u00e9s et nos valeurs. C\u2019est un premier pas essentiel vers le changement soci\u00e9tal. Le th\u00e9\u00e2tre, c\u2019est aussi la sc\u00e8ne, le public et sa r\u00e9action et ses interactions avec le th\u00e8me.<\/p>\n Parler de th\u00e9\u00e2tre pour la paix, c\u2019est penser un projet de communication qui d\u00e9bouche sur une repr\u00e9sentation dans laquelle les adultes et les jeunes participent activement et apprennent \u00e0 devenir acteurs de leur propre avenir. Nous publions ce manuel \u00e0 un moment o\u00f9 l\u2019\u00e9pid\u00e9mie de fi\u00e8vre Ebola met \u00e0 rude \u00e9preuve les peuples des pays de l\u2019Afrique de l\u2019Ouest dont le Liberia et la Sierra Leone o\u00f9 Pain pour le Monde travaille avec des partenaires locaux et des professionnels d\u2019appui dans des programmes du Service Civil pour la Paix (SCP). Cette situation est en large partie li\u00e9e aux d\u00e9faillances des syst\u00e8mes de sant\u00e9 dans des pays qui sortent \u00e0 peine de guerres meurtri\u00e8res et cr\u00e9e parall\u00e8lement une hyst\u00e9rie difficilement g\u00e9rable en Occident.<\/p>\n Interaction avec les spectateurs pendant la repr\u00e9sentation<\/strong><\/p>\n Or m\u00eame dans les pays concern\u00e9s, il y a un grand danger d\u2019exclusion et de marginalisation des populations concern\u00e9es, de destruction de solidarit\u00e9s et de tissus sociaux n\u00e9cessaires \u00e0 la survie. Pourtant nos coll\u00e8gues locaux sur place nous montrent qu\u2019il ne faut pas baisser les bras, mais tout faire pour conscientiser et armer les populations contre cette terrible maladie. Les superstitions et la rumeur ambiante n\u2019aidant pas, il se d\u00e9veloppe des comportements nocifs dans l\u2019inconscient populaire. Il faut trouver des moyens d\u2019expression originaux et ambitieux pour faire conna\u00eetre les risques, pour cr\u00e9er les r\u00e9flexes n\u00e9cessaires \u00e0 la survie chez tous les concern\u00e9s, des mani\u00e8res de faire, des attitudes et des comportements qui vont freiner l\u2019\u00e9volution de la maladie et permettre de la contr\u00f4ler pour la vaincre \u00e0 terme.<\/p>\n Dans ce manuel, le r\u00e9seau SCP partage les exp\u00e9riences de quelques personnes et organisations qui ont utilis\u00e9 le th\u00e9\u00e2tre comme outil de communication pour le changement et la paix. Il y a des bases th\u00e9oriques, des exemples concrets par rapport aux contenus et des techniques et m\u00e9thodes que nous voulons rendre accessibles \u00e0 un plus grand nombre de personnes. L\u2019objectif ne peut \u00eatre de faire de vous des professionnels du th\u00e9\u00e2tre, mais vous y trouverez des techniques, des astuces, des exp\u00e9riences et le v\u00e9cu de personnes ayant une exp\u00e9rience dans cette discipline.<\/p>\n [table id=2 \/]<\/p>\n Ce contact vise \u00e0 d\u00e9mystifier le th\u00e9\u00e2tre et \u00e0 l\u2019ajouter \u00e0 la bo\u00eete \u00e0 outils des activistes du r\u00e9seau SCP. Le th\u00e9\u00e2tre comme outil de r\u00e9flexion, de communication et d\u2019expression d\u2019\u00e9motions et de points de vue qui peuvent \u00eatre diam\u00e9tralement oppos\u00e9s, peut permettre une ouverture dans des situations lourdes \u00e0 porter, dans des impasses qui paraissent sans issue et dans des conflits entre personnes et communaut\u00e9s. Toutes les exp\u00e9riences d\u00e9crites dans ce manuel ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9velopp\u00e9es de fa\u00e7on communautaire avec l\u2019aide de professionnels d\u2019appui et d\u2019artistes africains exp\u00e9riment\u00e9s.<\/p>\n Nous remercions Charlie Haffner, Jeanne Medom, Claus Schrowange, Silvia Stroh et nos coll\u00e8gues de la GIZ SCP du N\u00e9pal pour leurs contributions \u00e9clairantes et riches. De nombreuses photos illustrent les textes et permettent de mieux sentir les \u00e9motions et les d\u00e9clics qui se sont pass\u00e9s sur sc\u00e8ne et dans le public. Nous souhaitons que cette publication permette \u00e9galement de cr\u00e9er des liens et des \u00e9changes entre les diff\u00e9rents acteurs qui font avancer cette approche en Afrique, Asie et Am\u00e9rique Latine.<\/p>\n * Intervention de spectateurs pendant une s\u00e9ance de th\u00e9\u00e2tre-forum au Rwanda Introduction En Afrique \u2013 comme ailleurs dans le monde\u00a0-, il existe divers modes d\u2019expression et [\u2026]<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":160,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"image","meta":{"wpai_generated_summary":"","wpai_meta_description":"","footnotes":""},"categories":[200],"tags":[216,220,301],"class_list":["post-159","post","type-post","status-publish","format-image","has-post-thumbnail","hentry","category-sierra-leone","tag-analyse-de-conflit-ne-pas-nuire","tag-education-a-la-paix","tag-resolution-de-conflits","post_format-post-format-image"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/peaceworkafrica.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/159","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/peaceworkafrica.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/peaceworkafrica.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/peaceworkafrica.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/peaceworkafrica.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=159"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/peaceworkafrica.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/159\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/peaceworkafrica.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/160"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/peaceworkafrica.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=159"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/peaceworkafrica.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=159"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/peaceworkafrica.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=159"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"JPEG](\"https:\/\/peaceworkafrica.net\/\/IMG\/jpg\/Ouganda2.jpg\")
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\nFlaubert Djateng et Christiane Kayser<\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"