{"id":663,"date":"2017-09-12T02:22:18","date_gmt":"2017-09-12T00:22:18","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost\/PWA\/?page_id=663"},"modified":"2023-02-21T21:21:21","modified_gmt":"2023-02-21T21:21:21","slug":"conseil-des-eglises-de-sierra-leone-ccsl","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/peaceworkafrica.net\/en\/conseil-des-eglises-de-sierra-leone-ccsl\/","title":{"rendered":"Conseil des Eglises de Sierra Leone (CCSL)"},"content":{"rendered":"<table border=\"0\">\n<tbody>\n<tr>\n<td>\n<table border=\"0\">\n<tbody>\n<tr>\n<td><span class=\"spip_document_62 spip_documents spip_documents_center\"> <img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/peaceworkafrica.net\/\/local\/cache-vignettes\/L58xH54\/wcc_logo-440eb.gif\" alt=\"\" width=\"58\" height=\"54\" \/><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><a href=\"http:\/\/www.oikoumene.org\/en\/member-churches\/regions\/africa\/sierra-leone\/ccsl.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">http:\/\/www.oikoumene.org\/en\/<\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<td>Email\u00a0: <a href=\"mailto:councilofchurchesinsl@yahoo.com\">councilofchurchesinsl@yahoo.com<\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>Au d\u00e9but du mouvement \u0153cum\u00e9nique moderne et dans les ann\u00e9es de formation du COE, l\u2019Afrique a \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9e comme un champ de mission\u00a0\u00bbde l\u2019identit\u00e9 eccl\u00e9siale peu de son propre. Les seules exceptions \u00e9taient l\u2019Egypte et l\u2019Ethiopie avec leurs anciennes \u00e9glises orthodoxes et l\u2019Afrique du Sud o\u00f9 le n\u00e9erlandais et britanniques colonisation avait amen\u00e9 \u00e0 l\u2019existence de plusieurs confessions autonome. L\u2019Afrique est venu sur la carte \u00ab\u00a0oecum\u00e9nique\u00a0\u00bb dans les premi\u00e8res ann\u00e9es de l\u2019ind\u00e9pendance de ses nouvelles nations et \u00e9glises de la fin des ann\u00e9es 1950 et 1960.<\/p>\n<p>L\u2019un apr\u00e8s l\u2019autre les \u00e9glises qui avaient obtenu leur autonomie par rapport \u00e0 leur \u00ab\u00a0m\u00e8re\u00a0\u00bb des \u00e9glises en Europe et en Am\u00e9rique du Nord, une demande d\u2019adh\u00e9sion avec le COE. Leur pr\u00e9sence et leur participation a apport\u00e9 une toute nouvelle dimension \u00e0 l\u2019ordre du jour du mouvement \u0153cum\u00e9nique avec l\u2019extension rapide des programmes relatifs au d\u00e9veloppement, la justice sociale, le racisme et la r\u00e9solution des conflits, mais aussi l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation, l\u2019\u00e9ducation th\u00e9ologique, la formation des la\u00efcs, etc<\/p>\n<p>D\u00e8s 1963, les Eglises africaines ont fond\u00e9 leur propre organisation r\u00e9gionale \u0153cum\u00e9nique, la Conf\u00e9rence des Eglises de Toute l\u2019Afrique (CETA). Aujourd\u2019hui, la r\u00e9gion de l\u2019Afrique du COE se compose principalement des pays du sud et l\u2019est du Sahara et les \u00eeles de l\u2019oc\u00e9an Indien. L\u2019Egypte fait partie de la r\u00e9gion du Moyen-Orient (Egypte, mais les \u00e9glises sont membres de l\u2019AACC). Il n\u2019existe qu\u2019une seule Eglise membre du COE dans le maghr\u00e9bins (Alg\u00e9rie) et depuis 2005 aussi l\u2019un dans la r\u00e9gion du Sahel (Burkina Faso).<\/p>\n<p>Actuellement, le COE a 94 Eglises membres en Afrique avec un effectif total de plus de 165 millions de chr\u00e9tiens. conseils nationaux d\u2019Eglises ou les conseils de Christian ou des organes similaires existent dans la plupart des pays. Dans plusieurs de ces Eglise catholique locale est un membre \u00e0 part enti\u00e8re ou associ\u00e9s. Au cours des deux derni\u00e8res d\u00e9cennies, quatre bourses de sous-r\u00e9gional des conseils et des \u00e9glises ont \u00e9t\u00e9 form\u00e9s, qui couvrent l\u2019Afrique australe, la r\u00e9gion des Grands Lacs et la Corne de l\u2019Afrique, Afrique de l\u2019Ouest et Afrique centrale. Il ya aussi des alliances nationales \u00e9vang\u00e9liques ou des bourses dans la plupart des pays africains.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>http:\/\/www.oikoumene.org\/en\/ Email\u00a0: councilofchurchesinsl@yahoo.com Au d\u00e9but du mouvement \u0153cum\u00e9nique moderne et dans les ann\u00e9es de formation du COE, l\u2019Afrique a \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9e comme un champ de mission\u00a0\u00bbde<span class=\"excerpt-hellip\"> [\u2026]<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wpai_generated_summary":"","wpai_meta_description":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[216,220,301],"class_list":["post-663","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classifiee","tag-analyse-de-conflit-ne-pas-nuire","tag-education-a-la-paix","tag-resolution-de-conflits"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/peaceworkafrica.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/663","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/peaceworkafrica.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/peaceworkafrica.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/peaceworkafrica.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/peaceworkafrica.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=663"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/peaceworkafrica.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/663\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/peaceworkafrica.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=663"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/peaceworkafrica.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=663"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/peaceworkafrica.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=663"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}